Hija de un grupo de estudiantes universitarios, La Tribu nació hace 22 años en Buenos Aires. Haciendo honor a su cuna, es urbana, joven y de clase media, se adapta rápidamente a los tiempos y trata siempre de adelantarse a ellos. “En nuestro trabajo, siempre hay un poco de tradición y un poco de búsqueda”, dice Tordini. Con ella hablamos.

DW Akademie: ¿En qué consiste concretamente el proyecto político tras La Tribu?

Ximena Tordini: En poner las costumbres en cuestión. Somos una radio que está en medio de la ciudad de Buenos Aires, en un lugar muy urbano, y tratamos de reflexionar acerca de cómo las personas viven la ciudad y por qué, si vivimos así porque queremos o porque nos arrastra la corriente.

Cuando hablamos de transformar el mundo, nos referimos a cambiar las costumbres, o al menos a pensar sobre ellas. Esto vale para la política y también para la vida cotidiana: qué alimentos compramos, qué ropa nos ponemos, qué palabras usamos para definir al otro… Nuestra idea es que son las pequeñas costumbres de todos las que hacen que un sistema sea como es.

¿Cómo encaja esto con el tema de la propiedad intelectual, al que La Tribu le ha dedicado últimamente tanta atención?

En América Latina, gran parte de la energía de los medios comunitarios está puesta en discutir sobre el acceso al espectro radioeléctrico. Hace un par de años, nos dimos cuenta de que este problema se nos iba a quedar antiguo y que pronto surgiría otro: el de la democratización de la información en el mundo digital.

Paralelamente, en Argentina, donde las organizaciones de protección de los derechos de autor son bastante fuertes, se dieron varios casos de condenas a usuarios por descargarse música. Eso hizo que nos pusiéramos a investigar y a analizar. El sistema de protección de derechos es cada vez más restrictivo, apuesta cada vez más por la persecución. Nosotros denunciamos eso, y tratamos al mismo tiempo de construir una cultura distinta, una cultura del compartir.

Esto encaja con lo que decía antes porque todo es una cuestión de decisiones, y esas decisiones no son enormes y externas a nosotros, sino que somos nosotros los que las tomamos. El músico, por ejemplo, puede entrar en la industria y entregarle sus derechos Sony, o puede decidir hacerlo de otro modo.

¿Se reconoce a La Tribu por su sonido?

Yo creo que sí. Nosotros nos proponemos tener audiencia. Y al mismo tiempo queremos cuestionar el modo de hacer radio de los medios comerciales. En ese equilibrio vamos construyendo la programación. No tenemos formatos absolutamente disruptivos en los horarios centrales, pero tampoco formatos absolutamente adaptados a lo que es la FM acá, que es magazín-música-magazín-música.

Tratamos de ir cambiando la forma de hacer radio en diálogo con la audiencia. Intentamos correr el límite cada vez un poco más, ir probando cosas y decir ‘¿qué pasa si esto, que es así porque creemos que a la gente le gusta así, lo hacemos de otra manera?’. Y si no sale, no sale.

Ximena Tordini: “Hay muchas ganas de opinar”

En esa experimentación, ¿qué nuevos formatos han tenido buena acogida?

El año pasado, La Tribu cumplió 20 años y lanzamos una cosa que se llamaba ‘El primer día de radio de tu vida’. Se trataba de una convocatoria abierta para que cualquier particular o institución viniera a hacer un programa de media hora, el primer programa de su vida. Y fue impresionante. Participaron montones de personas y tuvimos que alargarlo al doble del tiempo previsto. Esto coincide mucho con la época, con esa idea de ‘vos podés tener tu propio medio’, y todas las discusiones que a partir de ahí se generan.

Hablando de la época, muchas radios se preguntan qué hacer con Internet y sus posibilidades, ¿cómo lo resuelven ustedes?

Nosotros tenemos el portal de Internet, que es la parte más institucional. Luego contamos con un blog que es una agenda de actividades, un blog de noticias en el que cada día colgamos tres cortes de audio, una página de videos y el sitio ‘viva la radio’, donde ponemos a disposición material formativo para otras radios comunitarias.

Pero además, el último año estuvimos probando el tema redes sociales y el cómo relacionarlas con el resto de nuestra oferta. Al juntar los dos productos, el resultado es que ha aumentado muchísimo el número de personas que nos hace llegar su opinión. El llamado telefónico estaba bastante estancado. La gente llamaba si había algo que ganar, pero no para decir ‘yo pienso esto’. Con Facebook, desde una cuestión política hasta dónde se compran los mejores dulces artesanales en la ciudad de Buenos Aires, la participación ha crecido increíblemente.

El modo en que las personas se relacionan con los medios ha cambiado. Si alguien está en su trabajo, no se va poner a llamar a una radio, pero sí puede twittear o postear en Facebook.

Entrevista: Steffen Leidel

DW Akademie: Empecemos por el principio, ¿qué es una radio comunitaria?

María Pía Matta: En AMARC hemos trabajado mucho para lograr definir lo que hacemos. ¿Qué somos? Somos asociaciones de la sociedad civil que gestionan medios de comunicación con la idea de que sean un lugar abierto, amplio, independiente.

La radio comunitaria es una entidad que pertenece a una organización, no a un partido político ni tampoco a una iglesia. Y la radio comunitaria no se define por su condición geográfica o su tamaño- pueden ser pequeñas radios locales o grandes y nacionales- sino por el modo en que se sostiene y editorializa.

¿Cuántas radios de este tipo hay en América Latina?

Miles. Sólo en Brasil se supone que deben haber 7.000 radios comunitarias. Sólo AMARC América Latina y el Caribe cuenta con 450 socias estables, que tienen además sus propias redes.

Contemplando el sistema mediático en su totalidad, ¿dónde reside la fuerza de las radios comunitarias?

La fuerza de las radios comunitarias nace de un movimiento que ha cometido errores pero que ha sido capaz de desarrollar su discurso a lo largo del tiempo y de demostrar la necesidad de que este tipo de medios se incorpore al sistema.

Ya desde los años 80 nosotros consideramos que existen tres categorías de medios: los privados, los públicos y los medios asociativos comunitarios. Estos últimos forman igualmente parte de la expresión de una sociedad; son reflejo de la diversidad, de los actores a veces más pobres, de los sectores culturalmente minoritarios, que también deben estar presentes y ser capaces de interactuar, demandar y cumplir con sus obligaciones.

Teniendo esto en cuenta, las radios comunitarias resultan fundamentales a la hora de construir la democracia y ésa es su primera gran contribución. La segunda es que permiten indagar en los formatos. Cuando no tienes la presión del mercado y puedes dedicarte a hacer una entrevista más larga, a trabajar más los sonidos y a sacar más contexto, realizas un aporte a la comunicación en general.

¿Cuáles son las principales amenazas a las que se enfrentan las radios comunitarias?

María Pía Matta sobre las dificultades de las radios comunitarias

¿Existen en América Latina Estados que hayan establecido una ordenación jurídica desde su punto de vista satisfactoria del sector mediático?

Tenemos dos ejemplos muy buenos. Uno es Uruguay, donde en 2008 se aprobó una legislación excelente que no le pone limitaciones económicas ni de potencia a las radios comunitarias. Y el otro es Argentina, donde una coalición luchó durante 20 años y tuvo la capacidad de sacar una ley de la dictadura que prohibía, entre otras cosas, que las organizaciones civiles pudieran ser concesionarias de frecuencias radioeléctricas. Esa coalición fue creciendo y propuso una ley que se votó y se ganó. Hoy día Argentina reconoce a los tres sectores de manera igualitaria- con el 30% del espectro para cada uno- y propone además la desconcentración.

Usted acaba de ser nombrada nueva presidenta de AMARC Internacional, ¿qué propósitos se ha fijado cumplir al frente de la organización?

María Pía Matta sobre sus objetivos al frente de AMARC

María Pía Matta es una periodista chilena de amplia trayectoria informativa y experiencia en diversas redes de comunicación latinoamericanas. Además de directora de la emisora Radio Tierra, está al frente de La Morada, una corporación de ayuda al desarrollo de la mujer, y es desde noviembre de 2010 presidenta del consejo de administración de AMARC Internacional.

Entrevista: Steffen Leidel